闲话日本人的姓氏

闲话日本人的姓氏
+ E+ i& q  t% L2 C1 S7 @
/ Q' A% g5 L6 s5 Y- r# |; [近年来日本年轻的夫妇给自己的子女胡乱起名字的现象很严重。或许因为他们的汉字功底不如老一代人深，或许为了标新立异，或许干脆就是为了恶作剧，总而言之，日本儿童的名字里出现了“粪”，“恶魔”，乃至“淫荡”等字样，也不知道这些孩子带着这样的名字长大后怎样在规规矩矩的日本社会里立足。日本政府对此很恼怒，除了告诫不学无术的年轻父母不要给孩子起类似的名字以外，还要求户籍部门不要给这样的名字登记。
　　一般来说，日本人的名字是很好听，很有点传统汉文化的味道的，虽然说不上是原滋原味儿（这里说的名字是指“名”，而非“姓”，即given name 而非 family name）。而我们中国人的名字，在经过上一个世纪新文化运动的洗涤和社会主义革命的摧残之后，已经很和自己的传统绝缘了。倒是日本人的名字，细细品味起来，会从中感觉到儒家文化的理念美感。比如说日本女人的名字，后面缀“子”字的比较多，象“良子，雅子，纯子，明子，直子，则子，洋子，惠子，知子，爱子，英子，和子，静子，凉子，文子，京子，弓子，圣子”等等，不带“子”字的，象“理惠，奈绪，真奈，绫乃，朋美，理美，沙妃，纪香”等等，听起来有一种说不出的温婉，柔顺，雍容又知性的感觉。再配上日本女人那种素雅端庄的仪态，显得非常有女人味儿；而日本男人的名字听起来有的正大堂皇，有的勇毅飞扬，如“泰明，俊明，修明，秀明，秀行，秀吉，清张，清正，正夫，雅夫，光夫，光一，诚一，英一，一雄，英雄，宜雄，隆盛，邦彦，拓哉，裕之，宽之，佳男，信之介，龙之助，幸之助，虎之郎”等，单字的常用“毅，勇，晋，宁，平，俊，峻，清，贵，荣，岩，贤，光，城，修”等等，听起来都非常大气。有的更显得古色古香，寓意深刻，比如说“克己”，来自于孔子论语的“克己复礼为仁”，“修三”或“省三”来自于“吾日三省吾身”，而“友三”怕是来源于“三人行，必有吾师”（日本关于“论语”的书介绍这句话时有的弄错了，把它写成了“三人行，必有我友”）。在韩国人中也总能看到这样的名字，儒家的思想，尤其是孔子的言论之影响深远可见一斑。
0 I0 P2 Q8 e' `3 d8 z　　最别致的当属日本第一大文豪夏目漱石的名字，称为“漱石”。我没有考证过这个名字的由来，但见之立即联想到了{世说新语}里面的有趣故事：东晋的名相王导和友人宾客高谈阔论山林归隐的好处，说了一句“可枕流漱石”。本来他想表达掬清泉以漱口，枕白石而高眠的隐士潇洒风范，因此应该说“漱流枕石”才对，结果一下子口误说反了。马上就有人戏问：“流何得枕？石何得漱？”。王导反应奇快，立即反讥：“枕流为洗耳，漱石以利牙”，意思隐含着说对方的挑衅之言弄脏了自己的耳朵，而漱石磨牙正是为了进行反击，一语惊人，满座哄然。我怀疑夏目漱石的名字是来自此典故吧？称“漱石”正是体现出其风格之犀利，思想之独到，的确是好名字。无独有偶，中共高官里有叫姚漱石的，也用同样名字。不过，刚建国还没享几天官福就和高岗一起栽了，是第一批被老毛干掉的共产党政要之一。白起个好名字了，看来这名字用在文学家上行，用在当官的上不行，当高官的或当走狗的都不能思想过于犀利或独到，否则会被视为有反骨。老毛的国语本来就四声不准，平卷舌不分，估计把“姚漱石”三字读成“要速死”啦。
　　搞文学艺术的名字到底与众不同，除夏目漱石外，大诗人里有叫石川啄木（代表诗作：“一把沙子”），西条八十（电影“人证”里“草帽之歌”的原诗是他写的），卡通片创作者有叫手塚治虫的（可以说是这个领域的世界第一人，“铁臂阿童木”与“森林大帝”的作者）。为什么叫“啄木”呢？这不是鸟吗？望文思义，大概是立志要象啄木鸟捉虫子造福森林那样，用自己的诗警醒世人，挽救社会吧。这倒和“治虫”的名字有异曲同工之妙，“治虫”听起来象是杀虫剂，但也可以是一种鸟。而“八十”呢？是希望自己高寿活到八十岁吗？或是自己在大家族里的排行位置为第八十呢？看来都不大象。以数字为名的，还有二战时偷袭珍珠港的海军大将山本五十六，据说是因为他父亲五十六岁时生下的他而得此名。但难道说西条八十的父亲八十岁时生下的西条八十吗？这更不可能啦。总之浑不可解。
　　较传统式的名字是按照家庭兄弟的排行，称作“大郎，太郎”或“一郎”，“二郎”或“次郎”，“三郎，四郎”，乃至“五郎，六郎”。比如说，日本的前首相桥本龙太郎，现任首相小泉纯一郎，东京都知事兼作家，反华政治家石原慎太郎，一看名字就知道其人是家中兄弟里老大；石原慎太郎死去的弟弟，著名影星石原裕次郎，影片“寅次郎的故事”里的主人公寅次郎，一望而知是家中老二；我的日本朋友里有叫饭田长三郎的企业家，个子虽然不算长，但的确是家中老三，一点儿不含糊。类似的名字不禁让人想起了“水浒传”里的武松武二郎，宋江宋三郎，石秀拚命三郎等，日本人深爱中国唐宋时的文化，起名字受过点儿水浒传的影响也说不定。前些时候在网上看到过某君写的促狭故事，很有趣儿，说的是：武大郎被潘金莲害死后，阴魂不散，带着烧饼挑儿晃晃悠悠的来到海中一个岛上。岛上的人个个奇矮无比，见武大身材之伟岸，如仰视天人，于是公推武大为国王。武大意气风发，先以其最熟悉的烧饼式样定为国旗图案，然后大封功臣，以自己的“大郎”为始，下面各赐名为“二郎，三郎，四郎”等等。这典故也算得上是弘扬中华民族精神，鞭挞倭寇蛮夷的爱国主义教育题材了，我有时想讲给身边的日本人听听，只可惜他们现在的个子一点儿也不比我们矮了。中国人六，七十年代挨饿的时候，日本人正经济腾飞，吃得饱饭又喝得上牛奶，把先天不足都补上了。
! N& O1 U8 ~, ~" u- L) R2 x　　个儿矮可以补钙，名字可用好字起得堂皇，相比之下日本的姓算是天灾没办法，其五花八门，莫名其妙简直能让人瞠目结舌，捧腹大笑。日本人的姓据说有两万多个，远远超过中国人的所谓百家姓，千家姓。我们中国人的姓氏历史悠久，可向上追溯几千年，堪称世界之最。比如我的“许”姓，可上溯至上古时的许由（就是尧帝死其白脸要把天下让给的那位，而他也死其白脸地不要。想到这位祖先，不禁暗暗有气，正是他的所谓高风亮节，让我们世世代代的许姓子孙直至我就没有当官的命，估计DNA结构里已因此失去当官的遗传基因了。），姓张的可追溯到尧帝的四儿子，因其发明了弓箭，故名“张”，姓李的至少可追溯到老子李耳，其他的常见姓氏如王，陈，刘，周，赵，韩，郑，徐，吴，孙，孟，秦等等，都可直溯至华夏远古时的地名，国名，听起来也觉得简明平实且大气，其历史悠久又给人平添了一份骄傲自信。而日本人的姓，一听就让人觉得仓促寒碜，且小家子气。日本人有姓氏的历史才不过一百多年，古代除了有限的几家贵族，平头百姓是不许有姓的，相互见面只能“前村的大郎，后山里的二郎”地乱叫。明治维新以后政府颁布了“苗字法”，允许百姓起姓氏，于是日本人纷纷攘攘，各抒奇思怪想，成千上万乱码七糟的姓氏就如同雨后春笋般的兴旺起来。
( ?1 Y! A! A" w: m8 z" g　　日本NHK电视台曾把这段历史拍成一个有趣儿的小品戏来说明：一个头顶上大部分剃光，仅留下几撮毛儿，穿着半袖儿花格儿布袍，赤着脚的农民，兴高采烈，跌跌撞撞的从田地里往家跑，还没进家门就喊，“我们可以有名字了，快拿笔来，我要给全家起个姓！”。他接过妻子递过来的笔，蘸满墨，奋力的在纸上扭了几下，就哀叫起来，“可是我不会写字啊！”，于是去找村里唯一的文化人私塾先生。私塾先生八字眉，一张无精打采的脸，外貌神情酷似中国当代的奸臣兼阿斗。这时全村的人都来了，请先生给起个姓。先生打迭起精神，沉吟道：“你家住在田地当中，你就叫田中吧。”于是提笔在纸上饱满地写上“田中”两个大字，并把它展示给刚有名的田中。又对另一人说：“你家住在森林里，你就叫林吧。”又对一人讲：“你家住在摆渡口旁，你就叫渡边吧”。诸如此类，得名者皆欢呼雀跃而去。不一会儿，先生就累了，无精打采，两撇八字眉越来越向下斜，快成平行线啦。起名也逐渐敷衍了事，随手举起的纸上写着，“上田，中田，下田”，“大林，中林，小林”，“大岛，中岛，小岛”，“大山，中山，小山”等等。于是日本人的各种乱姓就这样定下来了。
0 q( n6 W' d3 \0 l6 f: ^5 ?　　我曾有一次难得的机会浏览到日本人许多的姓氏，虽然不能细细的考证，但也觉得很有意思。那是八年前刚来日本时的秋天，天高气爽，我找到了一份新工儿打，走街穿巷挨家挨户地往信箱里塞广告纸，十几天里在各家大门上总共看过几千个姓吧，越看越有趣儿，有时不自禁地站在人家门前发笑。我试着把日本人的姓氏归纳起来，可分为以下几种。
# @; l8 h' @) x0 H　　第一类是以其地理方位起的，这类最多。其中尤以田字居多，如上面说的田中，上，中，下田，还有“田口，田村，田端，田代，大田，石田，土田，坂田，吉田，芦田，户田，村田，野田，入野田（意思是进入野田地，这也算名？），奥田，丰田，町田，本田，神田，泽田，幸田，冈田，水田，织田，和田，池田，滨田，横田，岛田，黑田，浦田，半田”等等不一而足，估计祖先都是生活在田地上朴素的农民，爱田如命，家里仅有半块田也拿来当姓用。除“田”字外，与“山，谷，岛，泽，野，原，水，川，村，井，池，濑，沟，泉，桥，路”等字相关的也非常多，如大中小岛，大中小山，还有：神山，青山，衡山，本山，半山，山口，山崎，春山，白山，山本；圆谷，大谷，小谷，木谷，谷口，谷中；有岛，长岛，广岛，江岛，饭岛，蓝岛，福岛，久留岛，岛津，岛根；大泽，中泽，小泽，浅泽，黑泽，福泽（中国人姓氏里没有“泽”字，名字用这字有一些，取大水汪洋之意。但福泽贵贱也自不同，如名为泽之东者，类于东海龙王，虽然肆虐祸害，但有帝王之相；但名为泽之民者，只是泽中普通居民，虽颇能搔首弄姿，充其量不过是一蛤瘼）；
  R8 V# \! T+ Z; k7 z　　

还有：野口，野中，大野，中野，小野，吉野，星野；野原，大原，中原，藤原，松原；清水，玄水，水上，水中；长谷川，川口，川上，川端，川名，川崎，川井，佐川，细川，中川，天川，川野，大村，中村，小村，村上，井上，井口，井浦，泽井，小池，池田，池上，广濑，濑户，浅濑，濑川，沟口，沟上，横沟，泉，小泉，桥本，桥爪（意思可能指桥墩子），高桥，石桥，岩桥，坂桥，小路，横路等等，对于中国人最有名的是姓“横路”的吧，“横路晋二”人人尽知。有的还居然以“塚”来做姓，如石塚，大塚，塚本，塚中等，意思是石坟，大坟，坟根儿下，甚至是在坟中，这让我们中国人够吃惊的，多不吉利啊！看来日本人对这些字的感觉和我们中国人不一样。
　　甚至有各以“东，南，西，北”等单字来作为自己的姓的（我们中国人姓里面，除了“南霸天”外好像没有类似的），有的还加上其它字，如“条”，即东条（东条英机谁都知道），南条，西条，北条（在加上“柄，万，中，发，白”沟上一副麻将牌了）。不仅“条”字，其他的字和东南西北连起来也能成姓，如：东乡，东野，南云，南部，西乡，西谷，西村，西川，北野，北村，北岛，北宫，北居。我所在的律师所楼下还有一家律师所，名字叫“南木，北池法律事务所”，两个合伙人叫南木和北池，好奇妙的组合，一棵树和一片水，风景不错，相得益彰（但如果是一块死木头和水在一起，非泡烂了不可）。要是有名字叫作“东邪西毒”，或是“南帝北丐”的事务所或公司就更厉害了吧。
　　从这类名字可知道日本人的祖先热爱自己生活的环境，爱以所在的位置定姓氏。而且说明当时这个住在海岛上的民族好像直接生活在海边的人意外地不多，因为以“海”定名的人不多，我见过的只有“内海，海岛，海音”。当然还有“海老名”，但这三个字的意思不是指海，而是虾米，居然以虾米作为姓。
4 A/ |( w0 w2 u; K. m　　第二类是以植物名来定姓氏。直接以单字“藤”为姓的人很少，但带“藤”字的姓却颇多。鲁迅的老师藤野，我们都听说过名字，还有如：近藤，远藤，内藤，齐藤，佐藤，加藤，工藤，藤原，藤泽，藤江，藤村，藤本，藤田，藤井等。藤本植物之后，接着是木本植物，如玲木，荒木，端木，佐佐木，青木，赤木，高木，木下，三木，四木，五木（日本人祖先虽不认识字，但看来查数没问题），其它的如：大森，小森，森，大衫，小杉，杉山，杉上，上杉，松岛，松平，松中，松井，松山，松下，松本，松原，松尾，赤松，竹内，大竹，竹下，柳，高柳，小柳，小花（听起来挺秀气），立花，花田，花屋，梅田，梅岛，梅津等等。没有桃，李，杏等新鲜水果，也没有菠菜，芹菜，茄子，豆角等四季时蔬。
1 n: m0 k# @5 G8 x　　第三类是以动物为姓氏。比如“龙”，日本人和中国人一样喜欢神话中的此种动物，有龙泽，龙田，龙岛，龙谷等；还有与“熊，鹿，牛，马，犬，鹤，鹰，鸭，鸠，鸟”等关联的，也是日本人喜欢的，如：熊（就一个单字），熊田，熊谷，鹿田，鹿岛，鹿滨，鹿桥，牛田，牛岛，马场，马屋（祖先是养马的），犬养（祖先是养狗的），鹤家，鹤户，鹤泽，鹤塚，鹰栖，鸭田，鸭川，鸭居，鸠山（看过“红灯记”的人会说久仰大名），鸟居（家里有鸟住？），鸟饲（祖先是喂鸟的），大鸟（别念错音了，否则吓人）等；与中国人不同的是，日本人可以说痴爱“龟”，认为它吉利，名字里因此用的很多，如龟田，龟原，龟谷，龟有，龟仲（顾名思义是：跟乌龟是朋友），龟户（乌龟的家）等，如果日本人明白“龟”字在汉语里的特殊含义，会目瞪口呆吧。有一次朋友聚会时，闲扯到日本人的姓氏，我向大家讲了上面说的当时私塾先生怎样给日本人定姓名的故事，然后我对一个名字叫龟田的日本朋友照猫画虎的讲：“你家住在田地里，你老婆又给你带绿帽子，你就叫龟田吧！”周围的中国人大笑，而日本人却一个个莫名其妙。这玩笑虽有点儿缺德，但很有意思。
& F" ^. v; q, E# `　　有“熊，鹿，牛，马，犬，鹤，鹰，鸭，鸟”类的姓氏，却没有见到野兽如“狼蛇虎豹”，家畜如“鸡鹅羊猫”等姓的。按说如果“熊，鹿，牛，马，犬，鸭”等能有此荣耀，其它的动物的名也该用一用，不知日本人当时的祖先为什么重视一批动物，歧视另一批动物（不过想想我们中国人的姓氏也不奇怪，中国人里有姓龙，马，牛，熊，鹿的，却也没有虎豹狼狗）。但在日本，如果我哪一天突然见到其它动物的姓也一点不奇怪。比如前几天我见到了很稀有的，姓“猿渡”的人，是一个端庄秀雅的女孩子，从其外貌神态怎么也看不出来其名字里的险峻凄厉。估计其姓源于祖先生活过的环境吧，是猴经常上窜下跳的所在，类似李白诗句“两岸猿声啼不住”所描写的又险要又忧愁的地方。
　　总体上与动物沾边的姓氏少，但你恐怕想不到其中日本人相对用得多的姓是什么？答案是———“猪”，这一最实惠的动物啊。在中国除了猪八戒，你不会见到这个“猪”字跟姓氏沾边。而在日本，却多得很，我见过相关的姓是有：猪木，猪谷，猪田，猪原，猪户，猪村，猪口，猪股（多么肥沃富饶的名字啊，这是实惠中的最实惠）等。小时候听评书“烈火金刚”，里面有两个日本鬼子官儿——“猪头小队长，毛驴大队长”，那时岁数小但也还觉得：这是丑化日本鬼子，世上哪能真有叫猪头或毛驴的人呢？直至如今，东渡扶桑苦学近十载，博士号拿下来，才方知昔时之童蒙无识，如坐井观天，而感佩日本姓名学之博大精深，非吾辈可窥见；即便真有某日，一衣冠楚楚，彬彬有礼之绅士递上名片来，名为“猪头”，或一端庄温婉，秀丽可人之淑女自称为“毛驴”，也未可知啊！荀子曰：“学不可以已”，信也。
3 J+ r6 M1 n* M: k　　第四类是少量的汉姓。日本人中有的用的是汉姓，如秦，陈，赵，许，林（前面提到的日本姓的“林”字，字虽相同但读法不同），司马等。我没有考证过这些字的由来，但估计用这些字的日本人祖先要么是在不同历史时期流落到日本列岛上的中国人，朝鲜人（朝鲜人用了好多汉字姓），要么是近代出生在日本殖民地的朝鲜人，台湾人。象大文学家陈舜臣是中国移民的后代，围棋国手林海峰本人出生在上海。文史学家司马辽太郎不知祖上何许人，没准儿能和司马迁拉上一些渊源。前一段在电视上看到一个姓许的贪污犯被逮捕了，在日本这是第一次知道有这个姓的日本人，也许是我远祖的一支沦落到日本，又生下此不肖子孙，一出手就被抓。我还认识一个日本企业家叫“秦明”，跟使狼牙棒的梁山泊好汉同名，他说自己的祖先可能是中国秦朝时来日本的中国人，要是真的话，那他就是徐福领着的那帮童男童女的后代了，怪不得个头儿不高。此类姓极其少见，总我在日本生活的近十年，见过的和听说的也没几个。
　　第五类是我归之为另类的姓。此类没什么规律可循，杂七杂八，听起来也最为莫名其妙，我就把它们并到此另类中。比如，有姓“我妻”（日本最大的法学家我妻荣）的，还有姓“吾妻”的，不知道当初起此类姓的是因为妻室极其荣耀，还是因为“妻管炎”。见过一日本人叫“吾妻真俊”，其名可以说对其夫人赞美由衷，让我直想一睹其芳容。妻子之后，有用“儿”为姓的，如“儿玉”，还有叫“二儿”，象是谁家的二小子。东京地名里有叫“我孙子”的，刚来的中国人见了没有不笑的，前几天忽然见到一日本人名字也叫“我孙子”，不禁大吃一惊。老婆儿子孙子以外，还有个别的以身体部位为姓，如“小口，二口，肋地，肋村，肋坂，足立，足本，小手”，还有叫“手塚”（前面说的手塚治虫），直译其名该为埋手的坟，很可怕。日本人很喜欢“尾”字，虽然好不容易进化到人，已没有了此部位。除了前面说过的有“松尾，村尾，寺尾”等外，我还见到有姓“横尾”的，是我家附近动物医院的院长。这家医院的招牌上面画着各种各样的动物，旁书大字为“横尾动物病院”，我刚来日本时见到此招牌联想很奇妙，“难道这家医院专给尾巴横着的动物看病吗？”，那时还没有太多的领教日本人姓氏的神奇博大，不太习惯。
　　最妙的当属以下数个，知道日本人居然能以此为姓，方知造化之神奇以及日本人当初起名是多么的自由自在。有姓“五味”的，注意“五味”在日语里的意思不是指油盐酱醋等调味品，而是指垃圾，有人类居然以垃圾为姓？！更有甚者，以“御手洗”为姓，其三字的意思就是洗手间，厕所，当初究竟是何种心理要以“垃圾”或是“厕所”为全家族乃至万世子孙的品牌标志呢？真乃奇哉怪哉！还有，电视上时而出现的一倜傥新闻记者，外貌类似中国的水钧益，名为“二瓶泰明”，第一次见到时我一直发笑：人怎么能叫两个瓶子呢？“泰明”本来好好的名字，加上“二瓶”真是可惜了，两瓶子泰明？不知道什么东西，还不如二瓶醋，二瓶阿司匹林听起来清楚。我正在笑，这时电视上突然又出现一人，叫“三瓶”，这一下子目瞪口呆，笑都笑不出来了。难道这些人的祖先在给家起姓时正巧家里有两个瓶子，或是三个瓶子吗？要是这样，这姓也太乱来了，还不如猪头，毛驴听起来明白；又幸亏日本人都已经完成起姓的工作了，要是生活在现代，按这个势头，还不得“啤酒，伟哥，九一一，新新人类”什么的一块儿上啊！
8 m6 \- s2 \, I- A  ^6 x　　以上所列的近百十个姓与名在全体日本人的姓名里所占也不过一少部分吧，不过我所列的大部分算是很有代表性了。总而言之，日本人名字的庄重典雅，正与其姓氏的随便混乱形成鲜明对比（上面说的“二瓶泰明”的姓名可算是代表）。从其姓可看出此岛国民众原本的简单质朴，近乎于土头土脑，而从其名又可知道日本人是如何热切地学习吸收外来的文化思想，他们对中国儒家文化精神的借鉴推崇是要超过我们中国人的。说起来，中国人对于日本人的态度总有点儿揶揄，嘲弄的味道，不管是考证他们的祖先是徐福童男童女的后代，还是笑谈他们是武大郎的子民，乃至于我的这篇小文章有点儿拿他们的姓名开玩笑，真真假假，中国人的骨子里其实总有些瞧日本人不起，觉得同我们地大物博，历史悠久的大中华相比，他们不过是小国寡民，照抄我们文化的小日本罢了。上个世纪三四十年代，日本发达起来打得我们一败涂地的时候，作者老舍提到他们也忘不了开玩笑，说日本的形状象是一根榨破了的油条（请看“四世同堂”）。然而就长年与他们生活，工作在一起的我而言，看着这些叫什么“田”，或是什么“藤”的男男女女，兢兢业业，一丝不苟，而又默默无闻，绝不张扬，象一群勤奋的蚂蚁；互相之间礼让有序，诚信扶助，决不拆台，言行间总在注重他人的感受，注重自己对社会的奉献，真觉得这个民族可敬又可怕啊。台湾作家柏杨说过“一个日本人一条虫，三个日本人一条龙”，一条虫未必，而三个日本人一条龙，的确如此。再回首看看吾国吾民的精神风貌，整个社会的唯利是图，道德沦丧，不禁怅然若失。

4 D1 v# o1 P9 M3 _; R
4 d- w5 \! k$ p$ Z/ P* b; H  s4 C

刚看了 觉得很有意思转过来分享下

甘多字架~~~~~

甘多字？？？有排睇罗。。。

好多字阿.....
建议你分一下段.........

好有意思~慢慢睇

点叫人睇啊,我睇百家姓好过~

应该没人全看完.

青见人子！！！！！！！！！！！！！！！

好多字```眼都花

It looks complicated.

這麼多字，想睇死人嗎，我看到一半就不想看了！