师道已失尊严？ 77.4％公众感觉师德在下降

77.4％公众感觉师德在下降
　　在大多数公众心目中，师德不仅限于学术严谨、做事负责，还包括宽容待人（77.8％），文明有礼、诚实守信（75.6％），尊重学生（72.2％）
, B4 M% J+ ?3 l, E　　2007年第11期国家权威核心期刊《文艺研究》刊登了四川师范大学教授钟华的《文化研究与文学理论的迷失》一文。文章从8个方面批评了北京师范大学教授季广茂2005年出版的《意识形态视域中的现代话语转型与文学观念嬗变》一书。随后，季广茂在个人博客上陆续发表了《做回畜生》、《昏话连篇·臭气熏天》、《患上脑便秘，难免满纸都是屁》等近10篇文章，称批评者为“屁眼”教授。
* w) E  ]& Z9 U4 [$ [　　近日，中国青年报社会调查中心和腾讯教育频道进行了一次在线调查（2200人参与），调查显示，57.1％的公众认为，教授在博客上发表粗口文章是人身攻击，背离了教师应有的师德；72.8％的公众认为，如果教师在互联网上做出有损师德的事，校方应对当事人给予相应的警告或处罚。
( y% z1 o$ ~" c0 e8 p6 r( P9 f" Q: s　　那么，教师的非课堂行为，包括互联网上的行为，是否应该受到约束？作为校方，是否有对教师进行道德监督的责任？
  X) {+ m+ h3 ]7 v$ i# Z$ c　　在季广茂的一篇博文里，他解释了为什么选择用个人博客回应钟华的批评——除了博客，几乎没有任何言论空间。
4 I5 D7 A( t$ u* v, o　　“但是，博客并不仅仅是私人日志这么简单。”北京大学新闻传播学院客座教授栾轶玫表示，很多人把博客看作“私人领地”，但它在很大程度上已经具备了大众传播的属性，“这就好比一块黑板，如果放在家里，你可以想写什么写什么；如果挂在公共场合，那就应该遵守公共传播的规则。”
! Z2 B& {9 O. D  a+ Y. u　　本次调查中，59.6％的公众和栾轶玫一样，不赞成博主在博客上“对他人进行否定性评价或人身攻击”，因为现在的博客已经成为“公共媒介的重要组成部分”，但是也有29.6％的公众持不同看法，认为博客就是表达个人思想的平台。
: ]+ T) b% F/ H! i" P. K　　栾轶玫认为，博客因其最早的意思BLOG（日志）而被人们更多地理解为网络日记，容易被认为是一种“私传播”，但一旦它被置于网络中而且是对外公开传播（而不是只对自己的小圈子开放时），它就具有了“公传播”的属性。博客的这种“公私兼有”的特征，经常会让使用者产生混淆，利用其私人属性进行公开传播，从而使博主误以为，在博客里对他人进行人身攻击可以“免责”，这是一种有意或无意模糊博客公私界限的表现。
　　调查显示，79.6％的公众认为，作为教师，他们的博客应该更具自律性，因为他们的一些观点和行为对普通人有示范作用。
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8 B7 J) m% g# J5 P: P  H2 k8 ^　　师德有损，学校要不要管？
　　如今，“粗口”教授虽然道歉了，并删除了部分言辞激烈的博文，但是该事件依然余音未了。而校方对此事至今也没有一个明确的表态和处理办法。
　　“如果是个学生这么做，早就受处分了。”中国传媒大学文学院文艺学教授杜寒风认为，教师和学生都是普通公民，应该平等对待。校方对本校教师在网上公开对他人进行人身攻击、损害学校声誉的恶性事件似乎听之任之，未采取过任何有效的应对措施，这是北师大校方对公众的某种冷漠。杜寒风认为，如果季广茂事件不了了之，以后很难杜绝此类事件再次发生。
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5 P; @) o1 Z7 D3 L* A* T　　调查显示，72.8％的公众认为，如果教师在校外包括在互联网上，做出有损师德的事，校方应对当事人给予相应的警告或处罚，但是也有13.4％的公众对此表示不赞同。
　　据了解，北京大学已经开始着手规范教师个人言行。两会上，全国人大代表、北京大学校长许智宏接受记者采访时表示，北大组建的道德委员会，已经对北大师德条例进行了修订，增加了相关规范内容，对教师行为进行规范，不提倡网上臆造事实抨击他人以及网上谩骂等行为。
　　许智宏说，过去师德条例主要规范教师的学术道德，对教师自身的言行考虑并不多，但为人师表，教师的言行也应当符合相关规定，有不满意的地方可以通过其他渠道解决，比如向学校反映等。采取谩骂的方式不但不利于事情的解决，也不符合教师身份。但他同时表示，北大即将修改的条例仅仅是对教师的行为进行规范，如果北大有教师有类似行为，校方不会作出处分决定。

　　师德下降害了谁？
　　“现在的教授怎么了？”这是薛先生在网上看到教授“粗口”事件的第一反应。在他的印象中，听得最多的是大学生们的惊世骇俗之举，“粗口门”让薛先生意识到，当下社会教师的道德水平也需要重新品评。
调查显示，77.4％的公众认为和以往相比，当下教师的道德水平“下降了”。
　　中国社科院文学所研究员、中国当代文学研究会副会长孟繁华在《中华读书报》上撰文指出，值得谈论的不是这个事件本身，而是与这个事件相关的学术批评的尊严和伦理底线的问题。他认为，维护正当的学术批评，理性地接受批评和进行反批评，是学界普遍遵循的规则，也是一个学者应该具备的品质和素质。而季广茂教授粗暴地践踏了这个规则。这是引起学界震惊的根本原因。
2 ?1 a+ c& f4 T. k- j" z　　本次两会期间，全国人大代表廖继康在接受媒体采访时表示，季广茂在博客上连续发表文章，攻击钟华教授的做法，是对大学神圣殿堂的一种玷污。这不仅仅是一种“学术浮躁”的表现，还对社会，特别是对广大学生产生了非常恶劣的影响。

" |+ \) k9 `6 I; c" N# z5 \" F 　　正如一名网友在留言中所说：“在这个事件中，受伤害更深的是所有师范大学的教授。这一事件影响了社会公众对教师道德水平的评价。”
1 C, @0 D0 H+ E  m4 f% h　　另一名网友留言说，季广茂作为一名师范大学的博导，更应该身体力行北师大的校训“学为人师，行为世范”，正如启功先生所阐释的那样，要做到“所学足为后辈之师，所行应为世人之范”。
6 ?: G( v, z  ]  q4 s$ m　　本次两会上，全国政协委员、教育部副部长章新胜曾对媒体表示：“学校，特别是高校，是研究和传承人类文明也是创造思想的地方，言语的文明应是高校最基本的规范。”这一观点得到全国政协委员、中国人民大学党委书记程天全的认同。程天全说：“教师是社会的示范性群体，知书达理应该是其形象符号。面临学术批评时，即使对方观点不正确，也不能通过粗鲁的行为来表达。”
# g7 E+ `) T$ ]8 r; F+ E　　廖继康建议，在新一轮高校教育评价制度改革中，在对教师、教授职称进行评定时，不应仅仅注重学术水平，更应该看重教学质量和教师品德。
　　此外，在本次调查中，大多数公众（81.6％）心目中的“师德标准”不仅限于教师在学术上应该做到学术严谨，做事负责，不抄袭学术论文，还包括宽容待人（77.8％），文明有礼，诚实守信（75.6％），尊重学生（72.2％）。

现在所谓的师德.医德都已经成为金钱的俘虏了
: Z% W* E3 ?9 B谁叫我们处身于这个金钱世界呢???只给怨社
! L0 V3 C0 g$ b  q% y% P会的错!

原帖由 huang 于 2008-3-21 12:40 发表
现在所谓的师德.医德都已经成为金钱的俘虏了
7 R7 P6 J$ n. x9 o" |谁叫我们处身于这个金钱世界呢???只给怨社
会的错!

LZ说出了我地心声，我好赞同啊

现在还谈德有何用,早就失去,

都唔喺今日嘅事嚟啦·····

归根到底，教育同医疗体制应该要改革一下，顺应时代发展。调动起教师同医生的积极性，真正“为人民服务”

原帖由 huang 于 2008-3-21 12:40 发表
/ C! o- l; R1 w# P! w! x" X现在所谓的师德.医德都已经成为金钱的俘虏了
7 M0 t0 g3 r9 r* P; A3 B谁叫我们处身于这个金钱世界呢???只给怨社
会的错!

醫德更唔好講; 那些所謂醫集團的醫法!!!