[转帖]看不懂《新世纪福音战士》的进来看看

看懂了,故这里长篇大论就不看啦

哇～甘长篇看完都荤啦～～

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>Laputa81</i>在2006-12-17 23:34:06的发言：</b><br/><p>好长篇～～～</p><p>慢慢再睇·······</p></div><p>恩恩,不用以次睇晒,我一次睇晒用左我个几钟,不过睇完觉得有质的飞跃.</p>

<p>好长篇～～～</p><p>慢慢再睇·······</p>

<p>虽然很长,不过看完的感觉真好.(希望不会悲人说我是想赚钱才贴那么多个版面出来啦)</p><p>附:下面还有使徒的解说,由于不想再占有版面了,所以以附件的形式弄上来,喜欢的人可以下来看看.</p> fdILVmAy.txt (8.75 KB, 下载次数: 4)

2006-12-18 07:20 上传

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[此贴子已经被作者于2006-12-17 23:20:05编辑过]

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经过了这样一段辛苦了历程，Evangelion的少年们终于走出了自己的心理怪圈，走出了自己的心理阴影，可以说Evangelion给他们的心灵进行了补完。同时也就给全世界的少年带来了福音。&nbsp; <br/><br/>The&nbsp;Final:&nbsp;Philosophy&nbsp;behind&nbsp;the&nbsp;Evangelion&nbsp; <br/>从哲学学派上来说，EVA不属于任何一个学派。它是一个由诸多思想杂合的作品。在下在EVA里看见了尼采，看见了马克思，看见了黑格尔，看见了海德格尔，看见了弗洛伊德……EVA作为一部超现实主义的作品来说，已经运用到了绝大多数的现代派手法。它所做的一切，目的只有一个：让我们认识这个世界。&nbsp; <br/>二元论，LCL与精神。在Eva中，认为一切生命都是由LCL构成的，也就有了LCL生命之海的概念。然而，精神却是独立于物质的。即使化为初始的LCL人类的灵魂还会继续存在下去，而且，如果肉体会带来不便的话，不如将它抛弃。&nbsp; <br/>性恶论，人类是罪恶的后代，人是携带着不可饶恕的原罪来到这世界上。&nbsp; <br/>真的是这样么？人类拥有生存的希望，人类的希望使人们不得不利用自己科学的力量。生存的希望有什么不对的么？&nbsp; <br/>无道德。在Eva中无所谓道德，如果按照“传统”来说，人类的所作所为就是不道德的。依靠复制的对手（Eva和使徒一样是亚当的衍生）、欺骗对手而苟且偷生。这种行 <br/>径怎算道德？人类的那种利用一切来为自己的行为是道德？道德是什么？善恶是什么善与恶是本身根本就不存在的东西，只不过是人类为了给自己的行为编造理由的理由罢了。在尼采高呼“上帝已死”之后，我们是否能够得到新世纪的新希望呢？&nbsp; <br/>荒谬。由于人和人之间不能相互了解，所以人们按照自己对别人的想法，自己对世界的想法行事必然造成结果的不可预测性，也就是荒谬的原因。在这里Evangelion给我们的解决办法是——既然你在这里你就没有办法解决，只能在心中去接受他。&nbsp; <br/><br/><br/>绫波丽：人为什么要活着呢？&nbsp; <br/>———不知道&nbsp; <br/>明日香：或许就是要找寻这个答案才活着的吧。&nbsp; <br/>绫波丽：到底为谁而活？&nbsp; <br/>明日香：当然是为了自己呀！&nbsp; <br/>碇真嗣：或许是为了自己吧。&nbsp; <br/>———真的么？&nbsp; <br/>…………………………&nbsp; <br/>…………………………&nbsp; <br/>碇真嗣：不能逃避。&nbsp; <br/>绫波丽：为什么不能逃避？&nbsp; <br/>碇真嗣：逃避会使自己更痛苦。&nbsp; <br/>绫波丽：逃离了痛苦之后还会觉得痛苦。&nbsp; <br/>…………………………&nbsp; <br/>…………………………&nbsp; <br/>碇真嗣：或许并不是这个现实世界不好，但是我讨厌我自己。&nbsp; <br/>…………………………&nbsp; <br/>一个人的世界观就是这么狭义的东西&nbsp; <br/>你只是不习惯被人喜欢而已&nbsp; <br/>一个讨厌自己的人是不可能会喜欢、信任别人的&nbsp; <br/>只要去改变一下自己…………&nbsp; <br/>…………………………&nbsp; <br/>碇真嗣：或许我可以变成喜欢自己，或许我可以待在这。没错，世界上只有一个我，我就是我，我要做我自己。我想待在这里，我可以待在这里！&nbsp; <br/><br/><br/>利利斯和夏娃有什么分别？&nbsp; <br/>在各个宗教传说中，夏娃是上帝从亚当身上抽出一条肋骨（克隆？）做成的女人 <br/>所以夏娃基本是无条件的从属于亚当 <br/>eva取与eve（夏娃）的谐音，也有人说是暗示，eva实际上是克隆亚当而开发的。 <br/>莉莉丝在众多传说中，都是魔鬼的代表。犹太教里说莉莉丝是亚当的第一任妻子（夏娃是第二任），但是莉莉丝想反抗上帝，于是离开了亚当，来到红海之滨，与魔鬼结合，变成了完完全全的魔鬼。她长着7只眼睛（eva里seele的标志），分别看到过去与未来，有鹰的翅膀……（总之很难看就是了） <br/>eva里没有夏娃的出现，只有亚当和莉莉丝作为人类的祖先 <br/><br/><br/><br/>剧场版最后“亚当”为什么掐住“夏娃”的脖子哩？？ <br/>我不记得有什么相关的解释，所以我只能先说我自己的理解 <br/>最后剩下的只有两个人，一个是真治，他拒绝了与别人的补完，选择宁可心灵上有缺陷，有孤独和痛苦，却仍然保持独立个体。另一个是明日香，她在2号机里感受到了母亲的灵魂，懂得a.t.field的意义，也保住了自己灵魂的独立。（两个被母亲保护的小孩啊～～）

经过了这样一段辛苦了历程，Evangelion的少年们终于走出了自己的心理怪圈，走出了自己的心理阴影，可以说Evangelion给他们的心灵进行了补完。同时也就给全世界的少年带来了福音。&nbsp; <br/><br/>The&nbsp;Final:&nbsp;Philosophy&nbsp;behind&nbsp;the&nbsp;Evangelion&nbsp; <br/>从哲学学派上来说，EVA不属于任何一个学派。它是一个由诸多思想杂合的作品。在下在EVA里看见了尼采，看见了马克思，看见了黑格尔，看见了海德格尔，看见了弗洛伊德……EVA作为一部超现实主义的作品来说，已经运用到了绝大多数的现代派手法。它所做的一切，目的只有一个：让我们认识这个世界。&nbsp; <br/>二元论，LCL与精神。在Eva中，认为一切生命都是由LCL构成的，也就有了LCL生命之海的概念。然而，精神却是独立于物质的。即使化为初始的LCL人类的灵魂还会继续存在下去，而且，如果肉体会带来不便的话，不如将它抛弃。&nbsp; <br/>性恶论，人类是罪恶的后代，人是携带着不可饶恕的原罪来到这世界上。&nbsp; <br/>真的是这样么？人类拥有生存的希望，人类的希望使人们不得不利用自己科学的力量。生存的希望有什么不对的么？&nbsp; <br/>无道德。在Eva中无所谓道德，如果按照“传统”来说，人类的所作所为就是不道德的。依靠复制的对手（Eva和使徒一样是亚当的衍生）、欺骗对手而苟且偷生。这种行 <br/>径怎算道德？人类的那种利用一切来为自己的行为是道德？道德是什么？善恶是什么善与恶是本身根本就不存在的东西，只不过是人类为了给自己的行为编造理由的理由罢了。在尼采高呼“上帝已死”之后，我们是否能够得到新世纪的新希望呢？&nbsp; <br/>荒谬。由于人和人之间不能相互了解，所以人们按照自己对别人的想法，自己对世界的想法行事必然造成结果的不可预测性，也就是荒谬的原因。在这里Evangelion给我们的解决办法是——既然你在这里你就没有办法解决，只能在心中去接受他。&nbsp; <br/><br/><br/>绫波丽：人为什么要活着呢？&nbsp; <br/>———不知道&nbsp; <br/>明日香：或许就是要找寻这个答案才活着的吧。&nbsp; <br/>绫波丽：到底为谁而活？&nbsp; <br/>明日香：当然是为了自己呀！&nbsp; <br/>碇真嗣：或许是为了自己吧。&nbsp; <br/>———真的么？&nbsp; <br/>…………………………&nbsp; <br/>…………………………&nbsp; <br/>碇真嗣：不能逃避。&nbsp; <br/>绫波丽：为什么不能逃避？&nbsp; <br/>碇真嗣：逃避会使自己更痛苦。&nbsp; <br/>绫波丽：逃离了痛苦之后还会觉得痛苦。&nbsp; <br/>…………………………&nbsp; <br/>…………………………&nbsp; <br/>碇真嗣：或许并不是这个现实世界不好，但是我讨厌我自己。&nbsp; <br/>…………………………&nbsp; <br/>一个人的世界观就是这么狭义的东西&nbsp; <br/>你只是不习惯被人喜欢而已&nbsp; <br/>一个讨厌自己的人是不可能会喜欢、信任别人的&nbsp; <br/>只要去改变一下自己…………&nbsp; <br/>…………………………&nbsp; <br/>碇真嗣：或许我可以变成喜欢自己，或许我可以待在这。没错，世界上只有一个我，我就是我，我要做我自己。我想待在这里，我可以待在这里！&nbsp; <br/><br/><br/>利利斯和夏娃有什么分别？&nbsp; <br/>在各个宗教传说中，夏娃是上帝从亚当身上抽出一条肋骨（克隆？）做成的女人 <br/>所以夏娃基本是无条件的从属于亚当 <br/>eva取与eve（夏娃）的谐音，也有人说是暗示，eva实际上是克隆亚当而开发的。 <br/>莉莉丝在众多传说中，都是魔鬼的代表。犹太教里说莉莉丝是亚当的第一任妻子（夏娃是第二任），但是莉莉丝想反抗上帝，于是离开了亚当，来到红海之滨，与魔鬼结合，变成了完完全全的魔鬼。她长着7只眼睛（eva里seele的标志），分别看到过去与未来，有鹰的翅膀……（总之很难看就是了） <br/>eva里没有夏娃的出现，只有亚当和莉莉丝作为人类的祖先 <br/><br/><br/><br/>剧场版最后“亚当”为什么掐住“夏娃”的脖子哩？？ <br/>我不记得有什么相关的解释，所以我只能先说我自己的理解 <br/>最后剩下的只有两个人，一个是真治，他拒绝了与别人的补完，选择宁可心灵上有缺陷，有孤独和痛苦，却仍然保持独立个体。另一个是明日香，她在2号机里感受到了母亲的灵魂，懂得a.t.field的意义，也保住了自己灵魂的独立。（两个被母亲保护的小孩啊～～）

人类的新世界——人类补完计划&nbsp; <br/>人类补完计划是新世纪福音战士中比较重要的一部分，可以说整个故事都是围绕着人类补完计划进行的。然而，人类补完计划也确实是本片中隐藏比较深不太容易理解的概念之一。因为新世纪福音战士一共有所谓的“两个结局”其一是动画片tv版的第25、26话，以意识流式的心理分析中结束。另一个就是在电影版The&nbsp;end&nbsp;of&nbsp;Evangelion中描述的第三次冲击的发生为结局。关于这两中结局，讨论相当激烈，个人各持己见，并没有一个确切的结果。那我就把我的见解写下，希望能够引起一定的思考就可以了。&nbsp; <br/>首先是tv版第25、26话的心理分析课，可以说，Eva的前面全部24集都是为了这最终的人类补完计划来做的铺垫。在这里，所谓的人类补完就是人内心的进化，其实就是心理进化、解决病态的心理问题。片中以生存的意义，存在的目的为核心话题，以人的孤独为对象，进行了长篇的心理描述，意在使观众（也就是和Eva中人物有相同心理的观众）在了解了片中人物的心理解决过程中也解决了自己的心理问题。（这里我就不详细叙述其中的分析）最终，碇真嗣也走出了自己阴晦的心理，完成了自己内心的补完，这时，所有的人都恭喜他走完了自己相当重要的心理历程。然后，在片的最末尾，写下了“然后祝福世界上所有的孩子……”就这样，Eva就在这样的话语中结束了。&nbsp; <br/>然后，又推出了电影版The&nbsp;end&nbsp;of&nbsp;Evangelion，以描写故事的形式完结了新世纪福音战士。然而，所谓的描写故事不过就是在以故事为基础进行心理分析而已，其实整个新世纪福音战士故事中都是为了进行心理上的补完而设置的。&nbsp; <br/><br/><br/>冲出自己——走向新世纪&nbsp; <br/>Rei&nbsp;II——走向死亡体会生命（注5） <br/>Rei&nbsp;II是出现在Eva的tv版中较长时间的绫波丽，tv版也就是描述了她与碇真嗣之间的逐渐沟通，逐渐了解，也逐渐的补充对方的过程。在这个过程中，丽逐渐的了解到人之间感情的意义，从一个不知感情为何物的“机器娃娃”到逐渐的与真嗣产生感情，最终为了真嗣而牺牲了自己。零号机的自爆与Rei&nbsp;II的消失宣告了Rei&nbsp;II任务的完成，这应该不是碇元渡给她的任务，而是庵野秀明给她加上的悲情任务吧，之所以说是任务，是说她只是冲破了自己自我封闭的性格，拥有了人的感情。然而，她还是没有走出自己受人指示，被人利用的命运，那个工作就留给“浴火重生”的Rei&nbsp;III（注6）吧。就让我们的Rei&nbsp;II永恒的安息吧。&nbsp; <br/><br/><br/>明日香——飞翔在天际的飞鸟&nbsp; <br/>明日香在经历了长期的畸形心理状态时期之后，终于，在Eva二号机中由于与母亲的灵魂交流终于走出了过去的自己。完成了与Eva二号机的同步，其同步率达到了400%，终于找到了妈妈的明日香也真正找到了自己。她说“绝对领域保护着我……”一切与其他外人没有什么关系，一切都是为了自己。绝对领域并不是隔断心之间的墙壁，而是用来保护自己的。飞翔在天际的Eva二号机正是自由翱翔在自己意识中的明日香啊。&nbsp; <br/><br/>Rei&nbsp;III——让我去选择&nbsp; <br/>选择是痛苦的，然而不能选择就连痛苦都没有……&nbsp; <br/>很简单的，在电影版The&nbsp;end&nbsp;of&nbsp;Evangelion中绫波丽终于冲破了自己的宿命，作出了自己的选择，离开了碇元渡，不再作他的玩偶，而坚决的作出了自己的选择。这时的绫波丽已经完成了自己内心的补完，是完美的神一样的存在，引导了第三次冲击。&nbsp; <br/><br/>碇真嗣——或许这样也好&nbsp; <br/>碇真嗣在整部新世纪Eva中都是生活在严重的心理压力之下。这也正是他作为男主角的宿命吧。当绫波丽把一切都交给他时他的内心还是充满了矛盾。怕伤害别人而自我封闭的意识还是深深的埋在他的内心深处。最终，还是由于他的这种思想引发了第三次冲击。而在LCL生命之海中，他看到了自己本来所希望的世界——人们混合成了一个整体，然而依然是混乱的世界，依然是矛盾冲突不断。这时碇真嗣真正明白了无论在什么状态，自己内心不改变的话世界是不会有任何改观的。最终，他选择了回到原来的世界，决定改变自己，决定接受一切。

<table cellspacing="0" cellpadding="0" width="87%" border="0" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-WRAP: break-word;"><tbody><tr><td class="gray14"><br/><br/><br/>第九话&nbsp;瞬间、心、重合Both&nbsp;of&nbsp;You.&nbsp;Dance&nbsp;Like&nbsp;You&nbsp;Want&nbsp;to&nbsp;win!以及漫画版第4册&nbsp;STAGE24不和谐音&nbsp;STAGE25&nbsp;Shall&nbsp;we&nbsp;dance?&nbsp;STAGE26&nbsp;瞬间、心灵、重叠 <br/>在纪伊半岛海湾出现了持有分离合体功能的第七使徒，配合不协调的明日香与真嗣，立即遭到戏剧般的攻击。经分析，只有同时击中分离的两个使徒核（S2机关）才能消灭第七使徒。于是，美里将明日香亦领回家来与真嗣同住，并进行协调统一的特训。数日后在战场上，需要在62秒的音乐结束之前击溃使徒，两人配合完璧的“舞蹈”坚持至最后数秒时崩溃，但使徒已被消灭。&nbsp; <br/>这一集集中描述了明日香和真嗣在一起进行训练的情形。尤其以漫画版为优。描述了两个本身处于一定矛盾状态下的两个人相互了解，并且达到了短时间内协调的状态。也就表示了即使是在心之壁的作用之下，人和人之间并不是完全的不能相互了解，其实人和人之间还是可以配合的很好的。同时，真嗣和明日香也明白了相互和谐的重要性。&nbsp; <br/><br/><br/>第三新东京市停电日 <br/>第十一话&nbsp;在静止的黑暗中The&nbsp;Day&nbsp;Tokyo-3&nbsp;Stood&nbsp;Still&nbsp; <br/>在一次实验中，NERV本部的电力供应忽然中断，仅有的后备电力被用于维持MAGI系统。正当NERV处于一片混乱时，第九使徒由海岸登陆。与第三新东京市内的真嗣、丽与明日香，听到国联的警报后，努力寻找可到NERV的通道。同时，元渡他们用自己的手为EVA&nbsp;的发进作好了准备。&nbsp; <br/>三机发进后，联合作战成功地击毁使徒。&nbsp; <br/>这次剧本所主要描写的，是在人类没有了自己创造的方便能源的电力之后，被称为自动化都市的第三新东京市也陷入了一片恐慌，连保护人类的Eva都要靠电力运转，更不 <br/>必说日常生活中对电的需要，暗示人类社会是建立在脆弱的基础之上。同时也是一种对科学的嘲笑。&nbsp; <br/>最后，有绫波&nbsp;丽的一点评价作为总结：人类因为畏惧黑暗，所以用火消除黑暗以求生存&nbsp; <br/><br/><br/>进化的终点就是死亡 <br/>第十三话&nbsp;使徒、侵入LILLIPUTIAN&nbsp;HITCHER&nbsp; <br/>NERV本部在进行模拟体测试实验时，于蛋白壁上发现异常，经MAGI判明为细菌规格的第十一使徒。该使徒能够急速分裂、增殖，控制模拟体后开始侵蚀MAGI系统，并提议NERV自爆。对此，律子进入MAGI尚未被侵蚀的CASPER3，依靠她母亲的残存记忆为使徒写入了自灭促进程序，之后，使徒歼灭。&nbsp; <br/>这里主要描写的是利用人工进化的程序，使得入侵的第十一使徒进化到自我毁灭的阶段。其中最重要的台词就是赤木律子所说的：“进化的终点就是死亡”其意义自然不是间简单单的说明如何初掉了使徒，而是意在说明这种观点，暗示这人类的命运。也体现了作者的哲学观点。&nbsp; <br/>在本集中还提及了MAGI——三贤人系统，就是基督教传说中耶稣诞生时前来祝福的东方三贤人之名。关键是她的工作原理，由一个人的三个不同的性格进行不同的逻辑分析，进行投票式的决议。其中这三个性格就是律子的母亲直子的。MELCHIOR-1代表科学家的她BALTHASAR-2代表作为母亲的她&nbsp;CASPER-3代表作为女人的她。这里一方面表现人内心心理和性格的矛盾，也可以看出作者对人的心理划分的确有他自己独到的见解。&nbsp; <br/><br/><br/>H&nbsp;a&nbsp;l&nbsp;l&nbsp;e&nbsp;l&nbsp;u&nbsp;j&nbsp;a&nbsp;h&nbsp;c&nbsp;h&nbsp;o&nbsp;r&nbsp;u&nbsp;s <br/>第二十二话&nbsp;至少要象个人&nbsp;Don't&nbsp;Be&nbsp; <br/>明日香的同步值不断下降，她担心自己被强迫调离EVA驾驶岗位的日子也会随即而来。于是，第十五使徒出现时，她便不顾命令主动出去迎击使徒。但在受到使徒的精神攻击后，她的精神几欲崩溃，无法作战。最后，由丽驾驶零号机使用隆基努斯之枪将位于卫星轨道上的使徒击溃。&nbsp; <br/>这里值得一提的是着一段的背景音乐主题《M&nbsp;e&nbsp;s&nbsp;s&nbsp;i&nbsp;a&nbsp;h&nbsp;,&nbsp;p&nbsp;a&nbsp;r&nbsp;t&nbsp;Ⅱ&nbsp;，42&nbsp;H&nbsp;a&nbsp;l&nbsp;l&nbsp;e&nbsp;l&nbsp;u&nbsp;j&nbsp;a&nbsp;h&nbsp;，c&nbsp;h&nbsp;o&nbsp;r&nbsp;u&nbsp;s&nbsp;（弥塞亚第二部第42章，赞美主，合唱曲）》以赞美主的神曲突破明日香的最后的精神防线，宣告了明日香那种无视一切的自大的思想的完结，明日香去寻找一种更加正确的思想吧。&nbsp; <br/>另外的关键是隆基努斯之枪（Spear&nbsp;of&nbsp;Longinus）的出现，隆基努斯是圣经中将耶稣刺死的那个士兵的名字。这柄隆基努斯之枪具有刺穿ATField的能力，刺死了耶稣，正是刺穿绝对不可侵犯的领域呀。拥有这样一柄枪的NERV所做的工作不正是隆基努斯的工作么。他们的科学进化人工成神计划的核心——&nbsp;隆基努斯之枪这个名字很不错呢。</td></tr></tbody></table>

葛城：希望他很快会认识到一个人成长的时候，身边一定需要有朋友。总有一天会找到一个与朋友相处的方法。&nbsp; <br/>真治这一形象，代表的是一个群体。很多人认为真治很象自己，真治所代表的也正是这一人群。这些人性格内向，不善言辞和与人交往，在和别人的交往中常常处于被动地位，很在意别人的看法；遇事喜欢逃避，处事易于消极，容易否定自己，箭猪的比喻也说明人与人之间真正的沟通和理解是很困难的，正因为这样才需要进行人类补完计划。&nbsp; <br/><br/><br/>渚薰——最终的使者&nbsp;渚薰以第十七使徒和第五适应者（驾驶员）的双重身份出现，他的背景相当的复杂。简单的说他是被SEELE利用而送到NERV去的，其目的就是要达成SEELE除掉已经背叛他们的碇元渡的计划。当被蒙在谷里的渚薰以第五适应者的身份到达NERV并且准备发动第三次冲击时，才发现其实所有的使徒都被NERV和SEELE的圈套所蒙骗了。这一段渚薰可以说是真正以神的使者的身份对人的行为进行着批判。这里的主题音乐是S&nbsp;y&nbsp;m&nbsp;p&nbsp;h&nbsp;o&nbsp;n&nbsp;y&nbsp;N&nbsp;o&nbsp;.&nbsp;9&nbsp;1&nbsp;C&nbsp;h&nbsp;o&nbsp;r&nbsp;a&nbsp;l&nbsp;1&nbsp;贝多芬的第九交响乐，欢乐颂。这时薰所背负的天使的意义和贝多芬在此曲中所灌注的精神状态配合的相当融洽。其中，渚薰的许多台词可以算得上是Eva中的经典：&nbsp;走吧！过来吧！亚当的分身，李林的仆人。&nbsp;EVA是由亚当所生，对人类而言其存在实在使人憎恶。人类利用EVA生存至今的这种行为我实在是无法理解。&nbsp;其中的“李林”就是指的人类，也就是犹太教中所说的：“人类lilin是lilith的后代，是罪恶的后代。”&nbsp;亚当的分身自然是指Eva机体，人类利用自己科学的力量复制了神的行为，将Eva作为自己的仆人，并依靠着Eva而与使徒作战并存在着。也就是在批判人类不惜利用一切的邪恶本性。&nbsp;而当他到达最终教条（天堂之门）的时候，发现在那里的竟是lilith的本体而非亚当，他发现其实一切都是安排好的，使徒强大的生命必然要败在人类智慧之下，或者说是败在了人类的欺骗之下。由此，渚薰&nbsp;感叹着：这是利利斯（lilith）！是吗？原来是这样啊？李林&nbsp;使徒一直认为NERV地下深藏的就是亚当，而且，SEELE也是这样告诉渚薰的吧。然而当最终的使徒真正看出真相之后，他便选择了自己的死亡。&nbsp;生存下去是我的命运，即使人类会因而毁灭，我也得生存下去，不过我也可以选择死亡，对我来说生存和死亡对是一样的，死亡对我而言是唯一的自由。&nbsp; <br/><br/><br/><br/>EVA中的部分情节&nbsp; <br/>绫波的微笑&nbsp; <br/>第六话&nbsp;决战、第三新东京市&nbsp;Rei&nbsp;II&nbsp;以及STAGE19黑暗中之月这一段可以说是被广大ayanamist（绫波丽的忠实信徒、喜欢绫波丽的）最为称道的Eva中的镜头，认为是绫波最美的样子。然而这背后也的确有其深刻的意味吧。在这一部分中主要描述的就是真嗣和丽之间关系的发展。主要用来反映两个人的内心世界，表现两个人的性格，以及为对方带来的改变。&nbsp;在之前真嗣就问过绫波她为什么驾驶Eva，而绫波的回答是因为“羁绊”。 <br/>我，跟本不会其他的事，我仿佛是为了驾驶Eva才来到这个世上。如果我不做Eva的驾驶员的话，或许我就会变的一无所有。那不就跟死没两样么……&nbsp; <br/>丽的这一段话不仅是她对自己生命的无奈，同时也在一方面道出了真嗣的心理。正是有这先文的铺垫，才有后来这微笑的深刻。当时，由于为了掩护真嗣，绫波受了重伤，真嗣不惜一切的从Eva零号机中救出丽，也得到了绫波的微笑。这里有真嗣的一句“经典”： <br/>下次分离的时候不要再说“再见”这种悲伤的话了，虽然我们现在除了驾驶Eva之外一无所有，不过，只要活着的话，总有一天，一定会觉得，能够活着是一件不错的事。虽然距离这一天或许还很遥远，不过在那一天来临之前，我们还是活下去吧。（后面一段已经不象是真嗣说的话了，不过却很有意义，是来自漫画版的）&nbsp; <br/>这里，两个自我封闭的人走到了一起，互相敞开自己的心，真正生命的意义在一瞬间闪现。&nbsp; <br/>在漆黑、空无一物的路上，如果二人同行，或许可以发现什么吧？就想挂在天空上的月亮一样。&nbsp; <br/>

写的很详细 看了后 比我看了无数次 新世纪福音战士 才明白好多了

<table cellspacing="0" cellpadding="0" width="87%" border="0" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-WRAP: break-word;"><tbody><tr><td class="gray14">物流明日香兰格丽(SOURYU&nbsp;ASUKA&nbsp;LANGLEY)&nbsp;日文原名(物流アスカラングレ－)，通常简称为明日香，天鹰中译为飞鸟。作为第二适格者（SECOND&nbsp;CHILDREN）驾驶EVA二号机。是拥有四分之一日本血统的德国混血儿，在德国已大学毕业的天才少女。她的性格自信与高傲同真嗣、丽他们形成了鲜明的对比，是那种可爱但无法接近的女孩。由于过去某段不愉快的回忆使她在故事结尾部分因作战失利遭受到使徒的精神攻击致使精神崩溃，沿续至剧场版中才得以恢复。她最著名的台词是“白痴呀？”&nbsp;积极追求自我实现的活泼少女&nbsp; <br/>对于明日香来说，最重要的就是她自己吧。对于她所做的一切的意义都被她归结为实现自我这一目的。无论是何时都坚持自己是最优秀的，尤其是驾驶Eva，认为自己是被 <br/>选为最优秀的适应者来驾驶保护人类的Eva的驾驶员。人们都会羡慕她，这样她也就满足了自己的心理欲望，也就能够继续保持优秀继续存在下去。直到被那个自己看不起的真治“击败”的那天，当她发现自己并不能做什么，发现自己居然败给了别人，逐渐的这种心理逐渐的发展，直到第xx使徒的心理攻击让她的心理防线真正崩溃，才发现自己和真治以及那个洋娃娃（丽）一样，除了Eva以外什么也不拥有。而且，他现在的心理也不能再驾驶Eva。失去保持自己心理状态的明日香只能选择逃避——她总看不起，现在却又不得不做的事情。由此我们可以看出，明日香并不是想她表面上表现出来的那么简单，她的内心思想是很复杂的。她所表现出性格奔放的一面不过是来深深的隐藏她内心的苦痛罢了。我们的苦痛并不会消失，只不过我们把它深深的隐瞒起来，希望时间能够将它消释，然而，明日香告诉我们——不可能，它们是不会放过你的。同样，明日香的高傲不过是她为自己架设的心理屏障而已——她其实也是躲藏在自己深厚的“绝对领域——心之壁当中”啊。&nbsp; <br/>碇&nbsp;真嗣（IKARI&nbsp;SHINJI）日文原名碇シンジ操纵EVA初号机的第三适格者(THIRD&nbsp;CHILDREN)。NERV司令碇元渡和碇唯所生的独子，作为驾驶员，他与EVA初号机的同步值最高，在每次歼灭使徒的任务中之作用最为突出。但由于其亲眼目睹了母亲的死亡(&nbsp;在实验中被"消灭"),再加上父亲的冷漠和无情,造成了本人性格内向、处事态度消极、遇事总是用"对不起"来逃避现实,并且总是想把过去的记忆封闭，造成自己内心世界中还有另一个截然不同的人格,这可能也是初号机时常暴走的主要原因吧。试图逃避一切的自我封闭的少年&nbsp;作为本片的男主角，真嗣可以说真的是在日本漫画中开了个先例（其实Eva本身就在日本漫画界被认为是里程碑式的作品）。一个不爱说话，自我封闭，消极的内向的，不善于表达的男主角。给那些看惯了帅哥主角的漫画迷以一种极为奇特的感觉，然而，这种感觉马上就上升为一种认同。这也就是真嗣这个人物刻画的真正成功之处，以及其意义所在。&nbsp; <br/>新世纪福音战士在1995年正式在日本放映，真嗣的那种性格正是反映了当时日本少年普遍处于的那种状态。所以很快就得到了一种认同感。的确，不仅仅是日本，在全世界在世纪末这个时间段里生活的少年都有着一种迷茫，有人把“颓废的一代”也算于这类，有人称其为“无父的一代”，所谓无父，就是自我认知的不完全。具体表现就如真嗣一样，从小就被父亲抛弃，承受着孤独，也就不愿意与周围的人交流，认为与他人交流只会造成对双方的伤害。与其这样，不如将自己封闭起来独自承受孤独。同时，对于外界的介入有强烈的反感，强大的心之壁阻拦了心与心的交融。由于这种性格，也就导致从逃避他人到逃避世界这条路。&nbsp; <br/><br/><br/><br/>补充：关于箭猪&nbsp; <br/>赤木：真治这孩子，也许不懂主动与别人交谈，所以不能结识朋友。你有没有听过箭猪的比喻？&nbsp; <br/>葛城：箭猪？&nbsp; <br/>赤木：对一只箭猪来说，就算想将自己的温暖传给对方，但当它接近对方，身上的刺就会令对方受到伤害。也可以这样来形容人类。现在真治的心里面就好象箭猪一样，因此他变得越来越胆小。</td></tr></tbody></table>
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